Gaspar Parras Jiménez

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BALONCESTO

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TRABAJOS FOTOGRÁFICOS

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RELIGIÓN

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La demanda de empleo del Servicio Andaluz de Empleo (SAE) es un trámite esencial para acceder a empleo, formación y prestaciones en Andalucía. A continuación, se explica cómo realizarla o renovarla de forma sencilla y segura.

¿Qué es la demanda de empleo del SAE?

Es la inscripción oficial como persona demandante de empleo en Andalucía. Permite acceder a ofertas laborales, cursos de formación y programas de empleo.

  • Acceso a ofertas de empleo
  • Formación gratuita
  • Tramitación de prestaciones
  • Itinerarios de inserción laboral

Cómo hacer la demanda de empleo por primera vez

1. Acceso al SAE

Entra en la oficina virtual: https://www.juntadeandalucia.es/servicioandaluzdeempleo

2. Identificación

  • DNI o NIE
  • Certificado digital
  • Cl@ve permanente o PIN

3. Alta como demandante

Introduce datos personales, formación académica y experiencia laboral.

4. Obtención del DARDE

Documento oficial que acredita la inscripción como demandante de empleo.

 


Cómo renovar la demanda de empleo (sellar el paro)

Importante: La renovación suele realizarse cada 90 días.

Accede aquí: Renovación demanda SAE

  • Accede con Cl@ve o certificado digital
  • Selecciona “Renovar demanda”
  • Descarga el justificante PDF

⚠️ Errores frecuentes

  • No renovar en fecha
  • No guardar el DARDE
  • No actualizar datos personales
  • Problemas con Cl@ve o certificado

💡 Consejos desde Punto Vuela La Quintería

  • Activa recordatorios en el móvil
  • Usa certificado digital o Cl@ve permanente
  • Guarda siempre el DARDE
  • Revisa tu situación cada mes

🔗 Enlaces oficiales

  • Portal oficial SAE
  • Información demanda de empleo

❓ Preguntas frecuentes (FAQ)

¿Qué pasa si no renuevo la demanda de empleo?

Se puede dar de baja automáticamente y perder la antigüedad.

¿Es obligatorio tener certificado digital?

No, pero facilita todos los trámites online.

¿Cada cuánto se renueva la demanda?

Generalmente cada 90 días, según la situación personal.

¿Qué es el DARDE?

Es el documento oficial que acredita la situación de demandante de empleo.



Hablar de desbrozar la Sierra de Andújar, sobre todo en zonas tan conocidas y visitadas como el entorno del Santuario de la Virgen de la Cabeza, Lugar Nuevo, Encinarejo o Cabezaparda, no es una cuestión sencilla ni debería tratarse como algo automático. En el fondo estamos hablando de decidir cómo se cuida un espacio natural que es a la vez refugio de biodiversidad, lugar de vida rural y punto de encuentro para miles de personas.

Es cierto que el monte, si no se gestiona, acumula vegetación seca y matorral que en verano se convierte en combustible peligroso (y eso en un contexto de cambio climático, con temperaturas más altas y periodos de sequía más largos, no es un detalle menor). Desde ese punto de vista, desbrozar puede ser una medida necesaria para reducir el riesgo de incendios y proteger tanto el entorno como a quienes lo visitan o viven cerca.

Ahora bien, también es importante no perder de vista que la Sierra de Andújar no es un espacio cualquiera. Es un ecosistema protegido, con especies sensibles y con un equilibrio muy delicado (donde cada intervención tiene consecuencias). Por eso, el uso de maquinaria pesada debería ser muy selectivo y limitado a zonas concretas donde realmente sea imprescindible, porque una actuación excesiva puede dañar el suelo, alterar hábitats y empobrecer el paisaje natural.

Frente a esto, el desbroce mediante ganado bien gestionado aparece como una opción más respetuosa y coherente con la historia del territorio (ovejas, cabras o vacuno controlado que ayudan a mantener el monte limpio de forma más progresiva y natural). No es una solución única ni mágica, pero sí una herramienta interesante dentro de una estrategia más amplia.

En lugares con tanta afluencia como el entorno del Santuario de la Virgen de la Cabeza, el reto es todavía mayor. Aquí no solo importa la prevención de incendios, también la experiencia de quienes suben, el valor paisajístico y el respeto al carácter espiritual del entorno. Un exceso de intervención puede restar autenticidad, pero una falta de gestión puede convertir el espacio en un riesgo evidente.

Quizá el punto clave esté en entender que no se trata de elegir entre intervenir o no intervenir, sino de hacerlo con criterio (en el lugar adecuado, con la intensidad justa y con técnicas que respeten al máximo el ecosistema). La Sierra de Andújar necesita cuidado constante, pero también inteligencia a la hora de actuar sobre ella.

Lo de estos días en Jaén capital tiene bastante miga. No porque haya ocurrido algo extraño en el deporte, donde los conflictos son habituales, sino porque esta vez el problema no estaba en la pista, sino en la coordinación y el sentido común entre instituciones deportivas.

Dos equipos de la misma ciudad. Dos proyectos que funcionan. Dos aficiones que responden. Y, aun así, durante varios días, la sensación ha sido la de competir… pero entre nosotros mismos y nuestros propios deportes. Menos mal que el resto de disciplinas no dependen exclusivamente del Olivo Arena y cuentan con espacios como La Salobreja, Las Fuentezuelas o el pabellón de La Victoria.

El Jaén Paraíso Interior FS y el Jaén Club de Baloncesto se han visto, una vez más, condicionados por algo tan básico como encajar sus partidos en el Olivo Arena. Así de simple y, a la vez, así de complejo. Simple para buena parte de la afición, que percibe la solución como evidente.

Uno con sus horarios ya fijados (el fútbol sala) y otro obligado a adaptarse al calendario general (el baloncesto). Ningún equipo improvisa ni compite con ventaja. Pero el resultado es el mismo: o se cede o alguien sale perjudicado. Y eso es lo que genera malestar.

Durante unos días incluso se planteó la posibilidad de que algún equipo tuviera que disputar sus partidos fuera de la provincia o del propio pabellón para jugar “como local”. Una situación difícil de entender: salir de tu ciudad porque dentro no hay encaje suficiente para todo lo que el deporte ha construido.

Finalmente, la situación se ha reconducido como suele ocurrir en estos casos: mediante el diálogo, la organización y la cesión mutua. Problema resuelto… o al menos, aparcado.

Ambiente deportivo en el Olivo Arena de Jaén durante un encuentro

Sin embargo, la sensación que queda es distinta. Es la percepción de que el deporte en Jaén crece más rápido que la capacidad de gestión de sus espacios. O quizá que existen desequilibrios históricos entre distintos proyectos deportivos, algo que no es nuevo y que ya viene de atrás.

El Olivo Arena es un orgullo, sí, pero también es un espacio único. Y cuando todo coincide, no hay margen para duplicidades: no se pueden disputar dos eventos simultáneamente. No se trata de señalar a nadie, porque la situación se ha generado de forma estructural.

Se trata de asumir una realidad evidente: la ciudad tiene más actividad deportiva de la que puede encajar con comodidad en un solo recinto. Y eso, bien interpretado, no es un problema negativo.

Lo preocupante sería lo contrario: un pabellón vacío, sin actividad ni debate porque no hay nada que organizar. Pero ese no es el escenario. Aquí lo que existe es crecimiento, afición y vida deportiva.

Quizá la lectura deba ir por ahí, incluyendo al Real Jaén y al resto de clubes y deportistas de la provincia: el deporte local está en expansión.

Jaén ya no es una ciudad con un único foco deportivo. Es un ecosistema más amplio, que crece y se diversifica. Y si no se coordina adecuadamente, puede generar fricciones internas. El reto no está en los equipos, sino en la planificación.

Al final, el rival no era otro club. El verdadero desafío era la organización de los horarios y la capacidad de consenso. Y frente a eso, solo hay dos caminos: mejorar la gestión o repetir el problema en el futuro. En este caso, el acuerdo ha sido posible gracias al diálogo entre instituciones.

 
La Semana Santa es uno de esos momentos del año en los que una provincia entera parece detenerse un instante para mirarse a sí misma, aunque siempre “viviendo Jaén”. Durante unos días cambian los ritmos, las calles se llenan y muchas personas vuelven a sentir que comparten algo que va más allá de lo cotidiano. Se trata de la Cuaresma. 



En la provincia de Jaén la Semana Santa tiene algo especial y eso ya lo pudimos comprobar en la Magna de octubre en la Santa Iglesia Catedral y las calles de la capital. No es solo una tradición religiosa, ni únicamente un acontecimiento cultural. Es también memoria. Memoria de nuestra infancia, de tardes esperando una procesión, de abuelos y abuelas que explicaban el nombre de cada paso o de familias que cada año repiten el mismo recorrido por las calles.
 

Quien haya vivido alguna vez estos días en ciudades como Jaén, Úbeda, Linares, Alcalá la Real, Baeza, Cazorla o Andújar, entre otras, sabe que hay detalles que se repiten y que forman parte de una especie de ritual colectivo. El olor a incienso en el aire, el sonido de una banda o agrupación musical que aparece a lo lejos, el silencio repentino cuando el paso revira en una esquina. Son pequeños momentos que, juntos y juntas, construyen algo difícil de explicar a quien no lo ha vivido.
 

Pero la Semana Santa también tiene otra cara que muchas veces pasa más desapercibida y que resulta igual de importante, como es el ámbito económico y cultural. Durante estos días el comercio local vive uno de sus momentos más intensos del año. Tiendas, gasolineras, bares, hospederías, restaurantes y pequeños negocios reciben a visitantes y a personas que regresan a su ciudad o a su pueblo para vivir estas fechas.
 

La hostelería se llena, las terrazas recuperan ese ambiente de conversación y encuentro, y muchas calles vuelven a tener una vida especial que mezcla tradición con actividad económica. Para muchas familias que trabajan en el comercio o la restauración, estos días suponen un impulso importante.
 

También el turismo encuentra en la Semana Santa una puerta de entrada a la provincia. Personas que llegan atraídas por las procesiones descubren después el patrimonio, la gastronomía o la tranquilidad de esta tierra. A veces basta una visita para que alguien decida volver con más tiempo.
 

Y junto a todo ello está la cultura. La música de las bandas, el trabajo artesanal de imagineros, bordadores o tallistas, la organización de las hermandades y el patrimonio artístico que sale a la calle convierten la Semana Santa en una auténtica manifestación cultural viva.
 

Quizá por eso resulta tan difícil definirla con una sola palabra. Es fe para muchas personas, tradición para otras, emoción compartida, motor económico y expresión cultural al mismo tiempo.
 

Cuando termina, las calles vuelven a su ritmo habitual. Pero queda algo. La sensación de haber vivido, una vez más, esa semana en la que una provincia entera se reconoce en sus calles, en su gente y en una tradición que sigue pasando de generación en generación, como si el tiempo estuviese detenido y los recuerdos no nos abandonan.

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¿QUIÉN ES GASPAR PARRAS JIMÉNEZ?

Docente de vocación, creador digital y especialista en innovación educativa, IA y Competencia Digital Docente. Recursos educativos, tecnología, formación, proyectos digitales y transformación educativa para profesorado y centros educativos.

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